宁波慈溪达蓬桥！好桥好风景！

达蓬桥是江南水乡一座典型的梁式石桥，位于龙山镇孙家村，东西横跨门前河。该桥整体采用条石构筑，三板两栏，六级踏跺，桥栏左右各设两个方形望柱，桥栏外侧刻“达蓬桥”三个大字，落款刻“宣统元年八月重修”、“宣统乙酉桂月谷旦重修”小字，全长6米，面宽3米，结构坚固，形态朴实。桥门柱有铺兽含对，南联刻：“中流窖水三千丈，上达蓬山几万重”;北联刻：“受书谊访留侯迹，题柱愧无司马才”。南联以周围山水生动地描述了达蓬桥的自然风光，北联喻历史人物表达了作者受书撰联的思想情感，可谓字如珠玑，妙趣联璧，据1983年文物普查座谈采访，桥联出自“三北第一才子”洪允祥之手，细细品读，令后学者感慨。

达蓬桥始建何时志书无载，据孙氏老人所传：由孙家太婆建造。当年调查孙氏宗祠，祠堂已变成田央木业社，祠内确有一方与建祠同期的清乾隆四十九年“燕翼堂女祠碑”。这孙家太婆是谁?难道田央孙家清代出了一位著名女性?还是缅怀明代孙家境曾培养一门三尚书一御史的孙陞之妻杨文俪在此建了达蓬桥?由于普查匆匆未录碑文，今悔之已晚。但有一点可以肯定：田央孙家确系横河“燕翼堂”(孙家境)之一脉，孙氏宗祠建于清乾隆四十九年与《镇海县志》记载相符，达蓬桥建造与明代忠烈公关系不大。有博学者认为：桥联刻“受书谊访留侯迹”，留侯是张良，推理为：“子房张良与君房徐福是墨家八代弟子外放灵子，这些外放灵子除子房张良外，余皆为东渡远航的主角”。再引伸：“为纪念达蓬山徐福到达蓬莱，便取名达蓬桥”。据我调查，达蓬、窖湖一带留有侯庙不少，如汉桓侯张飞庙、汉刚侯黄忠庙、顺平侯赵云庙，唯独不见汉留侯张良庙，我认为作诗题联，借古喻今，这种现象不足为鲜，也无须牵强推论，此举若编民间故事无可厚非，若是历史考证有待探讨。

达蓬桥清代在西绪乡四都一图境内，查阅民国《镇海县志》，西绪、东绪有桥记载多达八十余座，却始终找不到达蓬桥，原因何在?莫非此桥当初简陋，名声不赫，志书遗载，或许此桥另有其名，重修时改称达蓬，惜证据不力，也不敢妄论，但是，达蓬桥以滔滔窖湖水接邻，以巍巍达蓬山得名，景色怡人，桥门柱又有当代名家洪允祥撰联，寓意深远，融人文景观与自然景观于一体，已成为达蓬山景区的重要点缀。特别是在这个风景名胜区内，具有历史、艺术和科学研究价值的传统石桥已经绝为罕见，所以保护达蓬桥显得尤为必要，这就是当今意义所在。2003年12月，慈溪市人民政府公布达蓬桥为第五批文物保护单位，旁立标志碑供人瞻仰。

[ 编辑：宁波学车吧 ]